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2020.06.07 [03:07]

장정태 박사의 한국종교학●우리 집에 모신 신(가신)들 이야기 2

1. 우리집에 모신 신 이야기-조령신앙,삼신신앙,성주신앙2. 우리집에 모신 신 이야기-측신과 문신,터주와 업, 조왕신앙, 기타 가신들측신과 문신 변소 ...

장정태 박사의 생활속 종교 만평●국회의원과 종교인의 다른 점

선거 등을 통한 주기적인 정리가 전무한 종교계 국회의원 선거가 끝났다. 그 결과는 개인에 따라 다른 의미가 있다. 개인적으로 그냥 싫은 국회의원 ...

장정태 박사의 생활속 종교 만평●불탄절(부처님 오신날)에 ‘불탄’ 절 보며

인왕산 인왕사 일주문을 지나면 크고 작은 암자를 비롯 국사당이라는 굿당의 기능을 하는 건물이 있다. 서울을 비롯 멀리는 부산 등 전국적으로 알려진 ...

장정태 박사의 한국종교학●우리 집에 모신 신(가신)들 이야기

우리가 사는 공간으로 집을 중심으로 하는 가신신앙에 대한 사전적 의미를 보면, 집안에 위치하는 신적 존재들에 대한 신앙을 말한다. 가신신앙은 가정 ...

장정태 박사의 한국종교학●불교와 습합된 민속종교의 죽음인식

병들고 몸이 성치않으면 넘기 힘든 그 작은 문턱 너머가 저승 한국에 불교가 처음 들어온 것은 삼국시대로 그중에도 중국과 가장 가까운 고구려가 처 ...

장정태 박사의 한국종교학●한국민속종교에 나타난 죽음인식(下)

죽음은 ‘천수를 다한 최종점’에서 발생한다는 무속에서의 믿음무속에서는 죽음은 ‘천수를 다한 최종점’에서 발생한다고 믿는다. 천수를 누리는 것 ...

장정태 박사의 한국종교학●한국민속종교에 나타난 죽음인식(上)

(상)과학적 입장에선 모든 종교가 미신-무속은 민간신앙 중에서 가장 확고한 신앙체계(하)죽음은 ‘천수를 다한 최종점’에서 발생한다는 무속에서의 ...

경기 지역내 설화와 전설이 역사가 된 원효의 발자취

화쟁의 올바른 인식만큼이나 중요한 원효 창건설화 연구 한국 철학사의 큰 업적을 남긴 원효의 사상은 화쟁이다. 화쟁(和諍)에서 화(和)는 ‘누그러뜨 ...

조선왕릉 조영의 사상적 배경●세종의 영릉(英陵)(下)

모란꽃이 반쯤 피어난 형상을 하는 모란반개형(牧丹半開形)의 명당 조선 시대의 왕릉은 중국 『주례』의 기본질서를 바탕으로 하면서 한양으로부터 ...

조선왕릉 조영의 사상적 배경●세종의 영릉(英陵) (上)

<연재순서>(상)합장릉의 구조와 세종과 소헌왕후의 생애(하)영릉의 입지와 풍수리지적 분석 조선왕릉 중 최초로 한 봉우리에 다른 방을 갖춘 합 ...

황광현의 탐방 스케치●장애인 위한 넓은 세상보기 국토순례

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	“화장한 유골, 땅이나 강·바다·산에 뿌려선 안돼”
	20년 만에 추적하는 천주교 인천교구 젊은 사제들의 죽음의 비밀
	롯데월드 ‘맨손 등반’ 김자인, 국내 빌더링 새 역사 쓰다
	원종수 권사 신앙간증:암을 초토화시키는 핵무기-하나님과의 은밀한 기도
	한국교회 “코로나19 조기 종식과 극복” 위해 기도로 간구하다
	송광석 “우리 사회는 탈북민 자녀들을 인재 중의 인재로 육성할 책임 있다”
	탤런트 정려원의 간증-“주님의 통로 되어 주님의 빛 세상에 보이고 싶다”,CGNTV 간증프로

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