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편집  2021.04.22 [13:53]
장정태 박사의 한국종교학
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장정태 박사의 한국종교학●상주향교의 역사와 문화, 풍수입지
상주향교는 상주시가지 중심에 위치한 왕산(王山)을 배산(背山)으로 자리하였던 옛 주치로부터 남쪽으로 약 1km에 상거한 남산 구월봉을 등지고 남쪽 ...
장정태 박사의 한국종교학●나주향교 탐방연구
역사적, 규모‧내실면에서 그 가치와 비중이 유교문화의 대표상품 *요점 정리한 나주향교의 연혁과 위상 (1)향교가 1392년 조선 개국과 동시에 ...
장정태 박사의 한국종교학●폐불훼석(廢佛毁釋)의 일본사
나라 시대에 신불습합으로 신사에 사찰 건립, 메이지 유신으로 신불분리 시행 불교는 6세기 중까지 한반도에서 일본에 전래되어 재래의 신지 신앙과 ...
장정태 박사의 한국종교학●도산서원 풍수적 고찰
강당을 혈 자리, 좌청룡‧ 우백호 역할 동재‧서재를 좌우 배치 양택풍수 서원조선 명종 16년 유생들 교육 도산 서당에서 영남 유림의 총 본 ...
장정태 박사의 한국종교학●공자가 모셔진 오산시 궐리사(闕里祠)(下)
(上)오산 궐리사 건립의 배경(下)궐리사의 유적과 기능 청나라 문화정책에 대한 반향과 화성 육성하려는 정조의 정치적 목적 1792년 9월 정조는 공자 ...
장정태 박사의 한국종교학●공자가 모셔진 오산시 궐리사(闕里祠)(上)
(上)오산 궐리사 건립의 배경(下)화성 궐리사 건립의 역사적 배경 조선 전기 문신이자 공자 64대 손 공서린 선생이 세운 사당 궐리사(闕里祠)는조선 ...
종교단상● 불교문화의 폐해와 민속불교 실상
삼배(三拜)문화의 폐해와 서민불교 이야기 한국사회에 가장 뿌리깊은 사상은 불교도 아니고 민간신앙도 아닌 듯하다. 유교적 가치관으로 형성된 남 ...
장정태 박사의 한국종교학●소수서원 입지분석
서원 건축의 입지-마을과 인접해 있는 서원이 전체의 약 80%를 차지 서원의 입지는 대부분 산지형으로 구릉 유수형과 구릉 무예류형의 지형적 특성을 ...
장정태 박사의 한국종교학●동몽선습에서의 효 교육(下)
(上) 동몽선습의 의의와 내용 분석(下) 동몽선습의 효 배경과 효 실천 父子有親은 현대사회에 장려해야 할 선행이며, 인간행동의 기본적 출발점 유 ...
장정태 박사의 한국종교학●동몽선습에서의 효 교육(上)
(上) 동몽선습의 의의와 내용 분석(下) 동몽선습의 효 배경과 효 실천 동몽선습 의의-저자의 학문적 경향과 의식이 구체적인 내용과 체제 속에 반영 ...
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